"Teorija saznanja koju ja pružam u ovoj knjizi, hoće da utemelji mogućnost apsolutnog saznanja i apsolutne metafizike. Ona treba da posluži kao prologomena apsolutnom metafizičaru, nasuprot Kantovoj Prologomeni, koja je htela da apsolutnom metafizičaru dokaže bezrazložnost njegovih uzvišenih pregnuća. Moje zasnivanje apsolutnog racionalizma jeste potpuno različito od ona dva dosadašnja utemeljenja - utemeljenja putem apstraktne intuitivne moći uma i utemeljenja putem apsolutnog identiteta Bića sa mišljenjem..."